terça-feira, 27 de outubro de 2015

Entendendo o Milagre e a Essência da Acupuntura

Entendendo o Milagre e a Essência da Acupuntura (Tong Xuan Zhi Yao Fu) 通玄指要赋

 Escrito por Hanqing Dou Registrado por Wu Gao, da Dinastia Ming (1529) em :
Coleção de Tratados Proeminentes sobre Acupuntura e Moxabustão
Traduzido para Inglês por Pharm Tao
Versão para o Português : Ephraim Ferreira Medeiros

 Nota Importante: O texto traduzido é uma tradução livre e não-acadêmica. Como em toda tradução vinda de textos clássicos é muito possivel que haja várias imprecisões e erros devido a dificuldade em se traduzir o chinês classico. Por conta disso não deve ser tomada como um guia direto de aplicação clinica sem antes passar por pesquisas comparativas e estudos complementares. Os poemas e canções de acupuntura geralmente expressam de maneira resumida e de fácil memorização a visão ou experiência clinica de um doutor ou um pequeno grupo de uma época específica da história da Medicina Chinesa. Portanto em certos casos existem dezenas ou até centenas de variações de prescrições para uma mesma moléstia dependendo de vários fatores (época da China, localidade, linha de pensamento dos doutores,etc) . Com prescrições de ervas isso se torna ainda mais evidente, mas nem por isso fica dispensável o estudo ou até memorização de algumas das principais canções e poemas da Acupuntura. Eram formas de transmissão do conhecimento e experiência clinica acumulada daqueles doutores para seus discípulos. Nosso intuito não é o de traduzir academicamente esses trabalhos e sim dar ao estudante uma visão geral tanto da forma de construção dessas canções quanto do seu conteúdo.

通玄指要赋 必[bì] 欲[yù] 治病[zhì bìng] ,莫如[mò rú] 用[yòng] 針[zhēn] 。
Para o tratar doenças, Nada é melhor do que usar a acupuntura.
 巧[qiǎo] 運[yùn] 神[shén] 機[jī] 之[zhī] 妙[miào] ,工[gōng] 開[kāi] 聖[shèng] 理[lǐ] 之[zhī] 深[shēn] 。 Habilmente aplique os métodos milagrosos, Elucide com sucesso os princípios profundos.
 外[wài] 取[qǔ] 砭[biān] 針[zhēn] ,能[néng] 蠲[juān] 邪[xié] 而[ér] 輔[fǔ] 正[zhē ng] ;中[zhōng] 含水[hán shuǐ] 火[huǒ] ,善[shàn] 回[huí] 陽[yáng] 而[ér] 倒[dǎo] 陰[yīn] 。
Usar as agulhas externamente, Pode fortalecer a energia vital (Zheng Qi) e remover os fatores patogênicos; Aplicando os princípios de água (para resfriar) e fogo (para aquecer), internamente, Pode ser bom para ajustar as deficiências ou excessos de Yin e Yang
原[yuán] 夫[fū] 絡[lào] 別[bié] 支[zhī] 殊[shū] ,經[jīng] 交[jiāo] 錯[cuò] 綜[zō ng] 。
Identificar as diferenças entre os meridianos e colaterais, É como distinguir valas, lagoas, corregos e vales, Ou encontrar as semelhanças com as montanhas, oceanos, colinas e florestas.
或[huò] 溝[gōu] 渠[qú] 溪[qī] 谷[gǔ] 以[yǐ] 歧[qí] 異[yì] ,或[huò] 山[shān] 海[hǎi] 丘陵[qiū líng] 而[ér] 隙[xì] 共[gòng] 。
Embora pareça difícil de compreender as diferentes escolas de medicina, Os princípios básicos podem ser resumidos.
 斯[sī] 流派[liú pài] 以[yǐ] 難[nán] 睽[kuí] ,在[zài] 條[tiáo] 綱[gāng] 而[ér] 有[yǒu] 統[tǒng] 。理[lǐ] 繁[fán] 而[ér] 昧[mèi] ,縱[zōng] 補瀉[bǔ xiè] 以[yǐ] 何[hé] 功[gōng] ?法[fǎ] 捷[jié] 而[ér] 明[míng] ,自[zì] 迎[yíng] 隨[suí] 而[ér] 得[dé] 用 [yòng] 。
Através da classificação do meticuloso e compreensão da complexidade, Os efeitos de tonificação ou purgação podem ser conhecidos; Encontrando métodos rápidos e simples, As técnicas de tonificação e sedação podem ser usadas.
且[qiě] 如[rú] 行[xíng] 步[bù] 難[nán] 移[yí] ,太[tài] 沖[chōng] 最[zuì] 奇[jī] 。
Por exemplo, para dificuldades de locomoção, Taichong (F 3) 1 tem os efeitos mais milagrosos. 
人[rén] 中[zhōng] 除[chú] 脊[jǐ] 膂[lǚ] 之[zhī] 強[qiáng] 痛[tòng] ,神[shén] 門[mén] 去[qù] 心[xīn] 性[xìng] 之[zhī] 呆[dāi] 痴[chī] 。
Renzhong (VG 26) remove a rigidez e dor na coluna e pescoço, Shenmen (C 7) cura demência na mente. 風[fēng] 傷[shāng] 項[xiàng] 急[jí] ,始[shǐ] 求[qiú] 於[yū] 風[fēng] 府[fǔ] ; 頭暈[tóu yūn] 目[mù] 眩[xuàn] ,要[yāo] 覓[mì] 於[yū] 風[fēng] 池[chí] 。
Para rigidez no pescoço causada pelo vento, Comece o tratamento no Fengfu (VG 16); Para tonturas e visão turva, Encontrar a melhor solução no Fengchi (VB20). 
耳[ěr] 閉[bì] 須[xū] 聽[tīng] 會[huì] 而[ér] 治[zhì] 也[yě] ,眼[yǎn] 疼[téng] 則[zé] 合[hé] 谷[gǔ] 以[yǐ] 推[tuī] 之[zhī] 。
Para surdez nos ouvidos, Tinghui (VB 2) é necessário para curar, Para a dor nos olhos, Hegu (IG 4) pode ser usado para melhorar.
 胸[xiōng] 結[jiē] 身[shēn] 黃[huáng] ,取[qǔ] 涌[yǒng] 泉[quán] 而[ér] 即可[jí kě] ; 腦[nǎo] 昏[hūn] 目[mù] 赤[chì] ,瀉[xiè] 攢[cuán] 竹[zhú] 以便[yǐ biàn] 宜[yí] 。
Rigidez (plenitude) do tórax e icterícia, Escolher Yongquan (R 1) é ótimo; Tonturas e olhos vermelhos, Purgar Zanzhu (B 2) é fácil e agradável. 
若[ruò] 兩[liǎng] 肘[zhǒu] 之[zhī] 拘[jū] 攣[luán] ,仗[zhàng] 曲[qū] 池[chí] 而[ér] 平[píng] 掃[sǎo] 。四肢[sì zhī] 之[zhī] 懈[xiè] 惰[duò] ,凭[píng] 照[zhào] 海[hǎi] 以[yǐ] 消除[xiāo chú] 。
Para rigidez muscular nos dois cotovelos, Confie em Quchi (IG 11) para remover totalmente; Para fraqueza e imobilidade nos quatro membros, Depende do Zhaohai (R 6) para remover . 
牙[yá] 齒[chǐ] 痛[tòng] ,呂[lǚ] 細[xì] 堪[kān] 治[zhì] ;頸項[jǐng xiàng] 強[qiá ng] ,承[chéng] 漿[jiāng] 可[kě] 保[bǎo] 。
Para dor de dente, Taixi (R3) pode tratar; Para dor e rigidez no pescoço e na cabeça, Chengjiang (VC 24) pode salvar.
 太白[tài bái] 宣[xuān] 道[dào] 於[yū] 氣[qì] 沖[chōng] ,陰[yīn] 陵[líng] 開[kāi] 通[t ōng] 於[yū] 水[shuǐ] 道[dào] 。
Taibai (BP 3) 2 de libera e leva o fluxo de Qi através do Qichong (E 30), Yinling (BP 9) 3 abre e drena o Qi através do Shuidao (E 28). 
腹[fù] 而[ér] 脹[zhàng] ,奪[duó] 內[nèi] 庭[tíng] 以[yǐ] 休[xiū] 遲[chí] ;筋[jīn] 轉而[zhuǎn ér] 疼[téng] ,瀉[xiè] 承[chéng] 山[shān] 之[zhī] 在[zài] 早[zǎo] 。
Para flatulência e distensão abdominal, Não atrasar a limpeza e use Neiting (E 44); Para cólicas e dores, Purgue logo no Chengshan (B 57).
大[dà] 抵[dǐ] 腳[jiǎo] 腕[wàn] 痛[tòng] , 解[jiě] 愈[yù] ; 膝[xī] 疼[téng] ,陰[yīn] 市[shì] 能[néng] 醫[yī] 。
A maioria das dores no tornozelo, Podem ser aliviadas com Kunlun (B 60); Artrite e dor do quadril e joelhos, Podem ser tratadas com Yinshi (E 33). 
癇[xián] 發[fā] 顛[diān] 狂[kuáng] 兮[xī] ,憑[píng] 後[hòu] 溪[qī] 而[ér] 料[liào] 理 [lǐ] ,瘧[nüè] 生[shēng] 寒[hán] 熱[rè] 兮[xī] ,仗[zhàng] 間[jiān] 使[shǐ] 以[yǐ] 扶 持[fú chí] 。
Para epilepsia mania, e depressão, Use Houxi (ID 3) para tratar da raiz; Para a malária e febre com calafrios, Confie em Jianshi (Pc 5) para melhorar.
期[qī] 門[mén] 罷[bà] 胸[xiōng] 滿[mǎn] 血[xiě] 膨[péng] 而[ér] 可[kě] 已[yǐ] ,勞[l áo] 宮[gōng] 退[tuì] 胃[wèi] 翻[fān] 心[xīn] 痛[tòng] 以[yǐ] 何[hé] 疑[yí] ?
Qimen (F 14) pode remover a sensação de plenitude no peito, Bem como a distensão do abdômen, devido à estagnação de sangue; Laogong (Pc 8) pode parar de vômitos e dor no coração, Não há dúvida sobre isso ?
 稽[jī] 夫[fū] 大[dà] 敦[dūn] 去[qù] 七[qī] 疝[shàn] 之[zhī] 偏[piān] 疼[téng] ,王[wá ng] 公[gōng] 謂[wèi] 此[cǐ] ; 三[sān] 裡[lǐ] 卻[què] 五[wǔ] 勞[láo] 之[zhī] 羸[léi] 瘦[shòu] ,華佗[huà tuó] 言[yán] 斯[sī] 。
Oh, Dadun (F 1) pode remover o alargamento unilateral do testículo, Dr. Wang disse isso em seu famoso livro; Sanli (E 36) pode eliminar a fraqueza dos Cinco Zang , O médico "mágico" Hua Tuo  disse isso.
 腕[wàn] 骨[gǔ] 祛[qū] 黃[huáng] ,然[rán] 谷[gǔ] 瀉[xiè] 腎[shèn] 。
Sabe-se que Wangu (ID 4) pode remover a icterícia, Rangu (R 2) pode purgar e limpar o calor do Rim.
行[xíng] 間[jiān] 治[zhì] 膝[xī] 腫[zhǒng] 腰[yāo] 疼[téng] ,尺[chǐ] 澤[zé] 去[qù] 肘[zhǒu] 疼[téng] 筋[jīn] 急[jí] 。
Xingjian (F 2) pode tratar inchaço no joelho e doenças oculares, Chize (P 5) pode remover a dor de cotovelo, rigidez dos músculos e imobilidade da articulações. 
目[mù] 昏[hūn] 不[bù] 見[jiàn] ,二[èr] 間[jiān] 宜[yí] 取[qǔ] ;鼻塞[bí sè] 無[wú] 聞[wén] ,迎[yíng] 香[xiāng] 可[kě] 引[yǐn] 。
Para visão turva e falta de acuidade visual, Erjian (IG2) é adequado; Para o congestionamento do nariz e da incapacidade para sentir aromas, Yingxiang (IG 20) pode curar.
 肩[jiān] 井[jǐng] 除[chú] 兩[liǎng] 臂[bì] 濕[shī] 痛[tòng] 難[nán] 任[rèn] ,絲[sī] 竹 [zhú] 空[kōng] 療[liáo] 偏[piān] 頭[tóu] 疼[téng] 不忍[bù rěn] 。
Jianjing (VB 21) cura a imobilidade dos braços, Sizhu (TA 23) trata fortes dores de cabeça e insuportável. 咳嗽[ké sou] 寒[hán] 痰[tán] ,列[liè] 缺[quē] 堪[kān] 憑[píng] ;眵[chī] 冷[lěng] 淚[lèi] ,臨[lín] 位[wèi] 尤[yóu] 準[zhǔn] 。
Tosse com catarro tipo frio Lieque (P 7) pode curar; Corrimento e as lágrimas frias nos olhos, Linqi (VB 15) é especialmente bom. 
髖[kuān] 骨[gǔ] 將腿[tuǐ] 疼[téng] 以[yǐ] 祛[qū] 殘[cán] ,腎[shèn] 俞[yú] 把[bǎ] 腰 [yāo] 疼[téng] 而[ér] 瀉[xiè] 盡[jìn] 。
Kuangu (E 34) pode aliviar a dor e ferimentos nas pernas, Shenshu (B 23) pode remover todas as dores na região lombar.
越[yuè] 人[rén] 治[zhì] 尸[shī] 厥[jué] 於[yū] 會[huì] 維[wéi] ,隨手[suí shǒu] 而[ér] 蘇[sū] ;文[wén] 伯[bó] 瀉[xiè] 死[sǐ] 胎[tāi] 於[yū] 三[sān] 陰[yīn] ,應[yīng] 針 [zhēn] 而[ér] 墮[duò] 。
Na história, Bian Que tratava síncope com Baihui (VG 20), E o príncipe retornou imediatamente de volta para vida; Wenbo usou Yinjiao (BP 6) para retirar um feto morto, E ele foi expulso imediatamente.
 所[suǒ] 謂[wèi] 諸[zhū] 痛[tòng] 為[wéi] 實[shí] ,諸[zhū] 麻[má] 曰[yuē] 虛[xū] 。
Os sábios observam dormência e dor, Diferenciam plenitude e o excesso assim como a deficiência.
實[shí] 則[zé] 自[zì] 外[wài] 而[ér] 入[rù] 也[yě] ,虛[xū] 則[zé] 自[zì] 內[nèi] 而[é r] 出[chū] 與[yǔ] ﹗ Se for plenitude ou excesso, Os fatores patogênicos são provenientes do exterior, Se for a deficiência, Os distúrbios são provenientes do sangue e interior.
 是[shì] 故[gù] 濟[jì] 母[mǔ] 而[ér] 裨[bì] 其[qí] 不足[bù zú] ,奪[duó] 子[zǐ] 而[ér] 平[píng] 其[qí] 有[yǒu] 餘[yú] 。
 Por conseguinte, reforçar a mãe no ciclo dos Cinco Elementos para tonificar as deficiências, Reduzir o filho no ciclo dos Cinco Elementos para equilibrar o excesso de Qi.
觀[guān] 二十七[èr shí qī] 之[zhī] 經[jīng] 絡[lào] ,一一[yī yī] 明[míng] 辨[biàn] ;據[jù] 四[sì] 百[bǎi] 四[sì] 之[zhī] 疾[jí] 証[zhèng] ,件[jiàn] 件[jiàn] 皆 [jiē] 除[chú] 。
Observar cuidadosamente os vinte e sete canais 8 , um por um, Pode ajudar a curar quatrocentas e quatro doenças , todas elas. 
故[gù] 得[dé] 夭[yāo] 枉[wǎng] 都[dōu] 無[wú] ,躋[jī] 斯[sī] 民[mín] 於[yū] 壽[shòu] 域[yù] ;幾[jī] 微[wēi] 已[yǐ] 判[pàn] ,彰[zhāng] 往[wàng] 古[gǔ] 之[zhī] 玄[xuán] 書[shū] .
Então ninguém vai morrer quando ainda jovem, As pessoas vão se beneficiar na terra da longevidade; Esclarecer os detalhes para tomar a decisão correta, Esclarecer os mistérios da história.
又[yòu] 聞[wén] 心[xīn] 胸[xiōng] 病[bìng] , 求[qiú] 掌[zhǎng] 後[hòu] 之[zhī] 大[dà] 陵[líng] ;肩[jiān] 背[bēi] 痛[tòng] ,責[zé] 肘[zhǒu] 前[qián] 之[zhī] 三[sān] 裡[lǐ] 。
Para mais exemplos, Se alguém tem doenças no coração e no tórax, Procurá-las no Dalin (Pc 7) posterior à palma; Para problemas no ombro e nas costas, Ajuste no Sanli (IG 10) anterior ao cotovelo.
冷[lěng] 痺[bì] 腎[shèn] 敗[bài] ,取[qǔ] 足[zú] 陽[yáng] 明[míng] 之[zhī] 土[tǔ] , 臍[qí] 連[lián] 腹[fù] 痛[tòng] ,瀉[xiè] 足[zú] 少[shǎo] 陰[yīn] 之[zhī] 水[shuǐ] 。
Para artralgia de tipo frio e insuficiência renal, Utilize o meridiano de Yangming do pé (Estômago-Terra); Para dor abdominal, Purgar a água no meridiano da Shaoyin do pé (Rim-Água). 
脊[jǐ] 間[jiān] 心[xīn] 後者[hǒu zhě] ,針[zhēn] 中[zhōng] 渚[zhǔ] 而[ér] 立[lì] 痊 [quán] ;脅[xié] 下[xià] 肋[lèi] 邊[biān] 者[zhě] 、刺[cì] 陽[yáng] 陵[líng] 而[ér] 即 [jí] 止[zhǐ] 。
Quando as doenças está nas espinhas e coração, Agulhar Zhongzhu (TA 3) pode curar imediatamente; Se as doenças são na área de hipocondrio, Puncionar Yangling (VB 34) pode detê-las precocemente.
頭[tóu] 項[xiàng] 痛[tòng] ,擬[nǐ] 後[hòu] 溪[qī] 以[yǐ] 安然[ān rán] ;腰[yāo] 腳 [jiǎo] 疼[téng] ,在[zài] 委[wēi] 中[zhōng] 而已[ér yǐ] 矣[yǐ] 。
 Para dor de cabeça e pescoço, Escolher Houxi (ID 3) seria seguro; Para dor lombar, Selecionar Weizhong (B 40) seria ótimo.
夫[fū] 用[yòng] 針[zhēn] 之[zhī] 士[shì] ,於[yū] 此[cǐ] 理[lǐ] 苟[gǒu] 能[néng] 明 [míng] 焉[yān] ,收[shōu] 祛[qū] 邪[xié] 之[zhī] 功[gōng] ,而[ér] 在乎[zài hu] 捻 [niǎn] 指[zhǐ] 。
Para aqueles que usam a acupuntura, Se eles podem compreender claramente estes princípios, Então a realização da eliminação dos fatores patogênicos, torna-se viável apenas através da manipulação das agulhas.

 Notas: 1. Nesta tradução, a pontos de acupuntura são especificados primeiramente por seus nomes em Pinyin primeiro, e então na sua nomenclatura no formato de sigla . 2. Segundo a Teoria dos Cinco Elementos, Taibai (SP 3) pertence ao baço-Terra, e assim pode gerar o pulmão-Metal. 3. Yinling (SP 9) is connected with the path of Water, which can nourish everything. Yinling (SP 9) é conectado com o caminho da água, que pode nutrir tudo. 4. Dr. Tao Wang of the Tang Dynasty (618-907). Dr. Wang was the author of a wellknown book Medical Secrets of An Official (Wai Tai Mi Yao). Dr. Tao Wang da Dinastia Tang (618-907). Dr. Wang foi o autor do famoso livro 外台秘 要(外[wài] 台[tái] 秘[mì] 要[yāo]) 5. Cinco Zang: Fígado, Coração, Baço, Pulmão e Rim. 6. Hua Tuo era um dos médicos mais destacados TCM na história chinesa, tendo sido chamado de “médico mágico" ao longo da história. 7. Bian Que (5 º século, aC) e Wenbo Xu foram dois dos mais conhecidos médicos na história chinesa. Um caso famoso tratado por Bian Que foi quando ele trouxe o príncipe Guo de volta à vida usando apenas a acupuntura, enquanto todos os outros médicos pensaram que o príncipe já estava morto há tempos (na realidade ele estava em coma). Dr. Wenbo Xu, uma vez tratou com uma mulher trabalho de parto difícil. Ele salvou a vida da mulher e removeu o feto morto apenas por aplicação da acupuntura. 8. Vinte e sete canais: 12 canais / acrescidos dos 15 meridianos colaterais (luo). 9. Referindo-se a todos os tipos de doenças.

terça-feira, 20 de outubro de 2015

Música para relaxar


SOBRE HÁBITOS - COMO TER MAIS SAÚDE


Sobre hábitos e alimentos 

A maior dificuldade de um terapeuta é mudar os hábitos de uma pessoa. Quando estou atendendo na 1º sessão além da anamnese da medicina chinesa investigo também os hábitos referentes aos horários, hábitos alimentares, pequenos vícios e situação emocional. Através dessa pequena investigação pretendo chegar a "causa primeira", ou ao que levou aquela síndrome/patologia. 
Muitas vezes hábitos alimentares enraizados a anos estão como raiz do problema. Por exemplo: Nosso famoso e habitual café da manhã com café com leite, pão com manteiga. Veja algumas informações importantes:

11 razões para deixar de consumir lacticínios


Afinal o leite de vaca faz mal à saúde? Que tipo de leite podemos dar aos nossos filhos? O leite de vaca hoje é igual ao de antigamente?

Saiba alguns dos inconvenientes e malefícios da maior parte do leite que está disponível no mercado e pense duas vezes antes de continuar a consumir regularmente lacticínios.
1. O Leite de vaca deveria ser para alimentar bezerros. Somos a única espécie (para além dos animais que domesticamos) que toma leite depois da infância. E garantidamente somos a única espécie que bebe leite proveniente de uma espécie diferente
2. Hormonas. Não só as hormonas naturalmente presentes no leite de vaca são mais fortes que as hormonas humanas, como também são dados a estes animais esteróides e outras hormonas para os fazer crescer mais rápido e aumentar a produção de leite. Estas hormonas podem afetar negativamente o delicado equilíbrio hormonal humano
3. A maior parte das vacas é alimentada de forma inapropriada. As rações para as vacas contêm toda a espécie de ingredientes tais como milho e soja geneticamente modificadas, restos de animais, sementes algodão, pesticidas e antibióticos
4. Os lacticínios, quando metabolizados, produzem ácido. O nosso organismo esforça-se permanentemente por um equilíbrio bioquímico a fim de manter os níveis do sangue em 7.365 pH. Comer demasiados produtos ácidos pode originar no nosso corpo excesso de uso nos mecanismos de equilíbrio de ácidos, o que prejudica os ossos. O cálcio é armazenado nos ossos e libertado para combater a acidez excessiva no corpo. Com o tempo, os ossos tornam-se frágeis.
5. Estudos demonstram que em países onde as pessoas consomem mais produtos lácteos, existe maior incidência de osteoporose.
6. A maior parte das vacas leiteiras vivem em espaços confinados, em condições desumanas, nunca vendo os pastos verdes que supostamente deveriam comer.
7. A maior parte dos lacticínios é pasteurizada a fim de matar bactérias potencialmente nocivas. Durante o processo de pasteurização as proteínas e enzimas são destruídas. As enzimas ajudam o processo digestivo. Quando são destruídas durante a pasteurização, o leite torna-se difícil de digerir, provocando um bloqueio no nosso sistema de enzimas.
8. Os lacticínios provocam mucosidades, contribuindo para problemas respiratórios e alergias de todo o tipo.
9. Investigações ligam os lacticínios à formação de artrite. Num estudo com coelhos o cientista Richard Panush conseguiu “produzir” articulações inflamadas em animais apenas substituindo água por leite. Noutro estudo, cientistas observaram mais de 50% redução de dores de artrite quando os participantes eliminaram leite e lacticínios da sua dieta.
10. A maior parte do leite é homogeneizada o que desnatura as proteínas, tornando-o difícil de digerir. Muitas pessoas reagem a estas proteínas como se fossem corpos estranhos, provocando uma reacção excessiva no sistema imunitário. Estudos ligam também o leite homogeneizado a doenças do coração
11. Os Pesticidas que se encontram nas rações das vacas conseguem chegar ao leite e lacticínios que consumimos.
Efeitos Negativos Farinha Trigo Refinada


É difícil evitar a farinha. Ao pequeno-almoço quase tudo contém farinha de trigo, tanto as torradas, como as bolachas como os cereais. O almoço é muitas vezes à base de sanduíches, wraps, massas ou pizzas. E o jantar é quase sempre acompanhado do famoso cesto de pão.
As farinhas são produzidas através do esmagamento dos grãos de cereais, transformando-os em pó fino. Este pó forma a base não apenas de pães e bolos, mas de uma enorme variedade de alimentos processados, entre eles os cereais, biscoitos, a massa de pizza e até mesmo os cones dos gelados. Como resultado, os americanos comem em média 10 porções de grãos refinados por dia.
À medida que o apetite pela farinha tem aumentado, tem-se também vindo a comprovar a relação desta com as doenças relacionadas com a alimentação, como obesidade, doenças cardíacas e diabetes. Coincidência? Muitos especialistas em nutrição pensam que não. Quando analisam as evidências que relacionam as doenças com as escolhas alimentares, detectam por toda a parte as impressões digitais da farinha de trigo refinada.
“Agora que as gorduras trans estão em grande parte fora da cadeia alimentar” diz David Ludwig, diretor do New Balance Foundation Obesity Prevention Center no Children’s Hospital de Boston, “os hidratos de carbono refinados, incluindo os produtos de cereais refinados, são a influência mais nociva na atual dieta americana.
A farinha começou por ser uma descoberta genial para resolver um problema grave. As sementes eram abundantes, mas a casca era dura, tornando-as difíceis de mastigar e de digerir. No início, os humanos moíam-nas entre pedras, esmagando as camadas externas para conseguir obter o que estava por dentro. O resultado - um pó grosso - foi a primeira farinha de cereais integrais.
O inconveniente foi o desperdício. Ao esmagar os grãos, os seus óleos escorriam e, expostos ao ar, rapidamente ficavam rançosos. Com o aparecimento da moagem industrial, no século XIX, as máquinas começaram a filtrar o gérmen, transformando o restante endosperma num pó fino e branco que durava meses na despensa. E assim nasceu a farinha de trigo branca, juntamente com uma série de problemas para a saúde.
Sob a sua estrutura rígida, os grãos de cereal escondem uma matriz de vitaminas, minerais, fito-nutrientes e fibra. Mas quando as máquinas transformam os grãos em farinha, até mesmo farinha integral, o que resta é um pó de amido prejudicial para a saúde.

A Ameaça Branca

A farinha, em oposição aos grãos de cereal, é fácil de consumir em excesso pois a maioria dos alimentos à base de farinha exigem pouca mastigação e engolem-se rapidamente. "É muito mais fácil consumir qualquer alimento onde o trabalho de mastigação ou digestão já vem praticamente feito até nós," diz a nutricionista Julie Starkel.
O consumo excessivo de farinha refinada pode provocar uma série de problemas no corpo, incluindo:

Excesso de açúcar no sangue

O grão de cereal esmagado é mais rapidamente digerido. Uma rápida digestão provoca subida de açúcar no sangue, aumentando os níveis de insulina. O resultado? Não só estará com fome duas horas depois, como também está a preparar o caminho para a resistência à insulina e diabetes.

"A diferença entre um grão de cereal inteiro e um processado resume-se ao índice glicémico, ou quão rapidamente o corpo transforma alimentos em combustível, ou glucose," diz Gerard Mullin, diretor do Hospital Johns Hopkins, em Baltimore, Alimentos feitos com farinha de trigo são particularmente prejudiciais. Um hidrato de carbono chamado amilopectina é mais facilmente convertido em açúcar no sangue do que qualquer outro. Duas fatias de pão feito com farinha de trigo aumenta o açúcar no sangue em quantidade superior a seis colheres de chá de açúcar de mesa e superior a muitas barras de chocolate.
"Se fossemos cientistas maus e decidíssemos fazer o veneno perfeito, seria com trigo," diz o cardiologista William Davis (Para mais informações sobre por que Davis desaconselha comer qualquer tipo de trigo — incluindo os grãos do trigo integral — leia no seu livro, Barriga de Trigo: Perca o trigo, perca peso e volte a encontrar o caminho para a saúde (Rodale, 2011).)

Inflamações.

Uma dieta rica em cereais aumenta as complicações inflamatórias. Quando o nível de açúcar no sangue sobe, a glucose acumula-se estrondosamente. Quando a glucose se instala no sangue, existe o problema de se agregar às proteínas mais próximas. O resultado é uma reacção química chamada glicação, um processo pró-inflamatório que afecta numa série de doenças inflamatórias - desde cataratas passando pela artrite até à doença cardíaca.

Desejos de comida

Nos últimos 50 anos, as variedades de trigo de que os nossos avós gostavam foram substituídas por outras estirpes de trigo de alto rendimento que produzem mais sementes e crescem mais rápido. O resultado é dieta desastrosa, diz Davis: "Os Geneticistas Agrícolas nunca perguntaram se estas novas variedades de trigo seriam adequados para consumo humano. A sua segurança nunca foi testada."
Uma das grandes mudanças no trigo atual é que contém uma forma modificada da gliadina, uma proteína encontrada no glúten de trigo. A gliadina desencadeia um efeito de bem-estar no cérebro transformando-se numa substância que atravessa a barreira hemato-encefálica e ligando-se aos recetores de opiáceos do cérebro. "A gliadina é um composto ativo que aumenta muito os desejos das pessoas", diz Davis. " Devido aos efeitos estimulantes de desejo da gliadina, as pessoas, quando comem alimentos com trigo, consomem cerca de 400 calorias a mais por dia».

Desaceleração do metabolismo

Na presença de alimentos de alto valor glicémico, o corpo pode deslocar nutrientes para a gordura armazenada e longe dos músculos. Em 2004, Ludwig e os seus colegas de Harvard realizaram um estudo, publicado na revista Lancet, em que alimentaram ratos com nutrientes idênticos, exceto no tipo de amido. No final do estudo, os ratos de ambos os grupos pesavam aproximadamente o mesmo, mas os que tiveram a dieta com mais altos valores glicémicos apresentavam um índice de massa gorda 71 por cento acima do outro grupo.

Distúrbios gastrointestinais

Estudos mostram que as lectinas dos cereais inflamam o revestimento do intestino e criam fissuras entre as células. Além disso, quando os cereais são refinados, 80 por cento da fibra é perdida e a saúde do intestino sofre. "Sem a fibra, ficamos apenas com os hidratos de carbono de digestão rápida o que é prejudicial para o intestino", diz Kathie Swift. Além disso, a fibra ajuda a eliminar os detritos do intestino e suporta os processos de desintoxicação.

Desequilíbrio ácido-alcalino

O corpo tem um complexo sistema de verificações e balanços para manter o seu nível de pH em 7,4. Uma dieta rica em alimentos ácidos, como os cereais, obriga o organismo a retirar o cálcio dos ossos para manter o equilíbrio. Quando os investigadores observaram como as dietas de mais de 500 mulheres afetavam a sua densidade óssea, descobriram que uma dieta rica em cereais refinados, entre outros alimentos pobres em nutrientes, estava ligada à perda de massa óssea. Uma dieta altamente ácida também prejudica a nossa imunidade e vitalidade celular podendo-nos tornar vulneráveis ​​a doenças crónicas. "Os cereais são os únicos alimentos vegetais que geram subprodutos ácidos", diz Davis. "O trigo, em particular, é uma das fontes mais potentes de ácido sulfúrico, uma poderosa substância que rapidamente supera os efeitos neutralizadores das bases alcalinas”.

Esses são apenas alguns alimentos presentes no dia a dia. Quando são retirados e substituídos por sucos, alimentos integrais, chás e outros naturalmente ocorre uma melhora da saúde do cliente. 

 Alergias e intolerâncias alimentares

O trigo é, na alimentação, um dos maiores responsáveis por alergias e intolerâncias alimentares. Embora o motivo exato não seja claro, muitos especialistas apontam como grande responsável o excesso de glúten existente nas atuais variedades de trigo. Um tipo de proteína encontrada em muitos cereais, incluindo o trigo, forma bolhas de ar, criando uma textura suave. Porque a suavidade é considerada desejável, atualmente o trigo é produzido de forma a ter mais glúten do que nunca.

Os alimentos devem ser nossa maior fonte de cura.

Se por acaso você padece de alguma doença ou dor.Olhe com carinho o que esta comento. Quais os seus hábitos? 
Outro hábito muito comum nessa sociedade aonde o tempo passa tão rápido, é o de não ter tempo para evacuação, o que gera constipação. E por incrível que pareça a constipação ocorre muitas vezes pelo simples fato de que a pessoa não dá tempo ao intestino de funcionar. Pela manhã, ao acordar, toma um café da manhã rápido e sai correndo sem dar o mínimo tempo para se ir ao banheiro. 
Após uma noite inteira a primeira coisa que seu organismo quer fazer pela manhã é colocar o lixo para fora. Por isso ter tempo para sentar ao vaso e esperar ele funcionar é fundamental.












domingo, 11 de outubro de 2015

Medicina tradicional chinesa

Medicina Tradicional Chinesa


O poder do corpo humano de se autocurar era uma convicção fundamental na China Antiga há 5.000 anos. Os médicos chineses acreditavam que a saúde não era só a ausência de doenças, mas sim o equilíbrio harmônico de todos os órgãos internos, glândulas, e Sistemas Orgânicos. Eles acreditavam que a saúde poderia ser alcançada e mantida em parte por meio de ervas medicinais. Este sistema de atenção ao paciente evoluiu e tem sido aperfeiçoado através dos séculos no que denominamos atualmente de Medicina Tradicional Chinesa (M.T.C.).

A Medicina Tradicional Chinesa compreende que o Ser Humano é um microcosmo dentro do macrocosmo universal. Dessa forma, considera-se que os princípios que determinam o fluxo de energia através do universo são aplicáveis também ao sistema energético do Ser Humano.
Ao mesmo tempo em que a Medicina Tradicional Chinesa comprova ser eficiente como um sistema primário de atenção á saúde, ela também complementa e aumenta a eficiência das terapias ocidentais.
O objetivo das práticas terapêuticas baseadas na MTC é compreender os fatores que propiciaram ao indivíduo o seu desequilíbrio energético e tentar estabelecer a fluidez energética obtendo o equilíbrio. Para tanto, o seu diagnóstico (mais correta avaliação energética) procura estabelecer relações do seu comportamento, alimentação, analisa odores, transpiração, pulso, língua, condições da natureza que esteve exposto entre outras maneiras para determinar qual é o princípio de tratamento a ser realizado. Este tratamento energético pode ser obtido através de diversas práticas terapêuticas orientais:

Moxabustão

Técnica que consiste em aquecer os pontos, ativando o fluxo de Tchi. Também muito utilizado para expulsar o frio dos meridianos. 



Acupuntura

Técnica de inserir agulhas finíssimas em pontos específicos dos meridianos com o objetivo de restabelecer o fluxo natural de energia.

Mecanismo de ação da Acupuntura
A) A acupuntura altera a circulação sanguínea.
B) Promove a liberação de hormônios, como o cortisol e as endorfinas, promovendo a analgesia.
C) Ajuda a aumentar a resistência do hospedeiro. Quando há agressões externas (traumas, clima...), alguns sistemas orgânicos são prejudicados. Há uma regulação interna para oferecer resistência a doença. A acupuntura exacerba estes mecanismos para que em menos tempo o equilíbrio e a saúde seja restabelecidos. Muitas pesquisas revelam ser possível o estímulo do hipotálamo, da hipófise e de outras glândulas que atuam na recuperação.
D) Regula e normaliza as funções orgânicas
E) Promove o metabolismo


Fitoterapia


Através da utilização de plantas, propicia a ativação, eliminação e o fortalecimento do Tchi.


Massoterapia - Tui Na

Através de toques, pressões e deslizamentos, tem como objetivo equilibrar o fluxo energético.


Ventosa

Técnica que se utiliza de copos que produzem vácuo sobre uma determinada região (pressão negativa), promovendo assim que o sangue se superficialize, com isto desfaz a estagnação de sangue e energia.


Teoria Yin-Yang



Os fenômenos científicos devem ser observados atentamente para que seja possível desenvolver grandes teorias.

Geralmente, estes processos são divididos em cinco etapas: observação, análise, suposição, comprovação e conclusão.
Com a teoria Yin-Yang não foi diferente. Na China antiga, como foi mencionada anteriormente, as primeiras observações efetuadas levaram à conclusão de que a estrutura básica do ser humano era a mesma do universo. Então, todos os fenômenos da natureza foram classificados em dois pólos opostos: Yin- negativo, frio, noite, escuro etc. e Yang- positivo, calor, dia, claro etc.
Na tabela abaixo obtemos uma idéia melhor de Yin e Yang.



As conclusões a que os antigos chineses chegaram, através de estudos e observações, são bastante significativas. Nos tratados da Medicina Chinesa a Teoria Yin-Yang já era extensamente aplicada.
A Teoria abrange três itens:

a) Nos estados de tranquilidade, o Yin e o Yang estarão em harmonia; nos de agitação, o Yin e o Yang estarão em desequilíbrio.
b) Em nenhuma substância observar-se-á desenvolvimento (harmônico) se houver predomínio de Yin ou Yang isoladamente.
c) Em certas circunstâncias, o Yin poderá transformar-se em Yang e o Yang em Yin. Quando o Yin está em excesso, o Yang estará insuficiente. Ao contrário, estando Yin fraco, o Yang encontrar-se-à forte.
A relação de interdependência de Yin e Yang significa que cada um deles existe sob a dependência da presença do outro, sendo que nenhum deles pode existir isoladamente. Não teríamos dia se não houvesse noite; não teríamos frio se não houvesse calor. Portanto, podemos concluir que Yin e Yang estão ao mesmo tempo em oposição e interdependência.


Teoria dos Cinco Elementos


Originalmente na China, designava-se os cinco elementos de WU-HSING; sendo que WU significa cinco e HSING, andar.
Os cinco elementos são, na realidade, os elementos básicos que constituem a natureza: terra, metal, água, madeira e fogo. Existe entre eles uma interdependência e uma inter-restrição que determina seus estados de constante movimento e mutação.
Analisemos as tabelas:

a) Os cinco elementos e a natureza



b) Os cinco elementos e o corpo humano




Relações de geração mãe-filho e inibição dos cinco elementos


A noção de geração envolve o processo de produzir, crescer, e promover. Seguindo essa ordem, a madeira gera o fogo, o fogo gera aterra, a terra gera o metal, o metal gera a água e a água gera a madeira... Após a combustão da madeira, restam as cinzas, que são incorporadas a terra. Ao longo dos anos, a terra, sob o efeito de grandes pressões, produz os metais. E dos metais e rochas brotam as fontes de água. Por outro lado, a água dá vida aos vegetais, e gerando a madeira, fecha o ciclo da natureza. A esse tipo de relacionamento, onde cada elemento gerado dá existência ao outro elemento, os antigos denominavam relação mãe-filho.


Outro relacionamento entre os cinco elementos é o da inibição que traz implícita a idéia de combate, restrição e controle. A ordem dessa relação é que a madeira inibe a terra, a terra inibe a água, a água inibe o fogo, o fogo inibe o metal e o metal inibe a madeira. Na concepção antiga sobre a natureza, o metal tem a capacidade de cortar a madeira, e, as rochas e metais tem a capacidade de impedir o crescimento da raiz das árvores (madeira). A madeira cresce absorvendo os nutrientes da terra, empobrecendo-as, e as raízes das árvores, quando muito longas, perfuram e racham a terra. A terra por seu lado, impede que a água se espalhe, absorvendo-a. Que a água possa inibir o fogo é muito compreensível. O fogo inibe o metal, pois o metal é derretido pelo fogo. No relacionamento de inibição há duas facetas que apresentam também um aspecto direto e outro indireto. Por exemplo, a madeira é inibida pelo metal, mas ele inibe a terra. Nesse relacionamento de inibição entre os cinco elementos ainda existe inter-relacionamento direto ou indireto entre eles. Assim pode haver uma contra-inibição, na qual o inibidor pode ser inibido. Por exemplo, normalmente a água é inibidora do fogo, mas se o fogo apresentar-se intenso e a água em pouca quantidade haverá uma inibição da água. Para inibir, é necessário que o elemento esteja numa boa condição energética. Na Medicina Chinesa, a teoria dos cinco elementos e suas inter-relações aplicam-se a fisiopatologia das doenças.

Indicações para tratamento com MTC

A Organização Mundial da Saúde lista mais de 40 doenças para os quais a Medicina Tradicional Chinesa é indicada:

- Alterações Menstruais; - Fibromialgia;
- Ansiedade; - Gastrite;
- Asma; - Insônia;
- Bronquite; - Lombalgia;
- Cefaléias; - Tendinite;
- Diarréia; - Dores em Geral;
- Enxaqueca; - Depressão, entre outras.
















 

quarta-feira, 7 de outubro de 2015

ESCOLIASE E A ACUPUNTURA

                                 Escoliose



 

Introdução
Segundo a Medicina Ocidental
 

A Escoliose a ser estudada é aquela que recebe o nome de idiopática.
A escoliose é a enfermidade mais freqüente de toda a coluna vertebral, sendo localizada com uma maior incidência na coluna torácica.
 

Etiologia Segundo a Medicina Ocidental
A escoliose idiopática não apresenta uma única causa, sendo considerada multifatorial, porém alguns fatores têm sido considerados:
• Genéticos;
• Neuromusculares;
• Bioquímicos;
• Sistema Nervoso Central.

Patogenia
Segundo a Medicina Ocidental
A escoliose idiopática possui uma grande relação com o crescimento da pessoa, de modo que a curvatura escoliótica pode aumentar rapidamente durante o chamado estirão de crescimento, cujo início seria por volta dos 12 anos.Normalmente ocorre um desequilíbrio muscular onde fraqueza paravertebral pode estar presente ou ainda uma combinação de fraqueza de um lado e tensão excessiva do outro.
 

Diferenciação Segundo a Medicina Ocidental
 

A escoliose idiopática normalmente pode ser subdividida em 3 tipos, de acordo com a faixa etária em que a patologia se instala:
• Infantil – antes dos 3 anos;
• Juvenil – dos 3 anos até a puberdade;
• Adolescente – após a puberdade.
 

Tipos de curvatura Segundo a Medicina Ocidental
Curvatura em S
Curvatura em C
 

Introdução Segundo a Medicina Tradicional Chinesa
 

A coluna vertebral, segundo as teorias e os conceitos da Medicina Tradicional Chinesa, é regida pelo Qi do Rim (Shen), seguido pelo Qi do Fígado (Gan).
A coluna vertebral é uma estrutura importante comandada pelo Vaso Maravilhoso Du Mai, seguido diretamente pelo Canal Principal da Bexiga (Pang Guang), além de um pseudo Canal formado pela união dos pontos de acupuntura Jiaji, inicialmente descrito por Hua Tuo.
 

Etiologia Segundo a Medicina Tradicional Chinesa
Os principais fatores envolvidos da escoliose são:
• Trauma;
• Deficiência interna de Qi e Sangue (Xue);
• Deficiência do Qi do Rim (Shen);
• Deficiência no Vaso Maravilhoso Du Mai;
• Deficiência da Essência (Jing) do Rim (Shen).
 

Tratamento pessoal Segundo a Medicina Tradicional Chinesa
Recomendo os seguintes procedimentos:
• Tonificação no lado da coluna que se encontra mais flácido (lado da convexidade) -Agulhamento no sentido das fibras musculares e/ou moxa e/ou ventosa intermitente.
••Dispersão no lado da coluna que se encontra mais tenso (lado da concavidade) – Agulhamento cruzando as fibras musculares e/ou ventosa fixa ou deslizante.
Além dos procedimentos anteriores, recomendo:
B23 (Shenshu) R3 (Taixi) R7 (Fuliu)
VC17 (Danzhong) B57 (Chengshan) B60 (Kunlun)
ID3 (Houxi) B62 (Shenmai)


AGENDE HOJE MESMO SUA SESSÃO DE ACUPUNTURA PELO FONE(11)45642698 / 996647828 WHATSAPP